最近「いのち」についてよく考えます。「命」とは少し違う。キリスト教信者であるかどうかを問わず、多くの方が、世界には目に見える（物理的な、数値化可能な）世界だけでなく、目に見えない、霊的な世界があると感じていると思います。「いのち」は、霊的な生命を指します。
きっかけはハワイの教会のウェイン・コデイロ牧師のメッセージを改めて聞いたことでした。ある時、コデイロ師は砂漠の真ん中にあるホテルを訪ねます。砂漠ではたちどころに枯れてしまう植物が、空調の効いたホテルでは生き生きとしている。それを見てコデイロ師は「教会もこのような場所でなければならない」＝教会には「いのち」が豊かに流れていなければいけない、と思ったそうです。砂漠とはもちろんこの世、教会以外の場所です。
教会がそのような場所であることに異論はないのですが、思ったのは「週１回、午前中の数時間だけが『いのち』を受け取る時間でいいのか？」ということです。これに答えるには、そもそも「いのち」とは何かをはっきりさせなければなりません。
思いつくままに列挙してみる
「いのち」は父なる神ご自身です。すべてのいのち・命は父なる神から始まりました。
「いのち」は子なる神ご自身です。イエスは信者に永遠のいのちをお与えくださった。
「いのち」は聖霊なる神ご自身です。「御霊の思いはいのちと平安です」（ローマ８章６節）。
神と人との関係において
聖書は「いのち」です。神は元来「ことば」（言葉ではない）なる方で、書き留められ、神から万人に与えられた「ことば」が聖書だからです（ヨハネの福音書５章24節）。
祈りは「いのち」です。祈りは神との対話で、神との関係性を豊かにするから（逆に死とは神との関係が完全に絶たれること）。
賛美歌を歌うことは「いのち」なのでしょうか？ これについては結論は出ていません。賛美は神の栄光を称えるものであり、人から神への「一方通行」という点で祈りとは違う気がします。ただ、神との関わりを深めるという点では「いのち」につながるかもしれません。
生命の根本として
血は「いのち」と深い関わりがあります。だから旧約時代は動物の血が一時的な罪の代価となりました（レビ記17章11節）。イエスの血は新約時代の信者に新しいいのちを与えました。
呼吸は「いのち」と深い関わりがあります。神はアダムを創造した時、鼻にいのちの息（神の霊）を吹き込まれました。血も呼吸も、止まると死んでしまう。
「いのち」を回復するために
このように考えると、砂漠に生きるわれわれ信者が霊的な「いのち」を回復するには、聖書を読み、祈り、内住の聖霊なる神に自分を明け渡していくことを、「週１回、午前中の数時間以外」と寝ている間以外、可能な限り続けるのが唯一の道、ということになります。聖書の一節を暗記することも、意味があるかもしれません。
血の滴るステーキをいくら食べても霊的ないのちにはつながらない気がしますが、座禅や瞑想のような呼吸を整えることはどうでしょう？ メンタルヘルスにはいいかもしれません。
信者個人個人の中にどれだけ多くの「いのち」が流れ込んでいるかは、人格にどれだけ「御霊の実」（ガラテヤ５章22、23節）が実を結んでいるかで伺い知ることができます。では、教会に「いのち」が溢れているかは何によって知ることができるのか？ 私の考察はまだまだ続きます。